Amoraiem en Tannaiem: rabbijnen uit de periode na de Misjna

Amora: Een term die oorspronkelijk gebruikt werd voor de vertaler die de lessen van de rabbijn (tanna) duidelijk hoorbaar voor de studenten overbracht.De Amora vertaalde ook de les wanneer die door de rabbijn in het Hebreeuws gegeven werd, in de dagelijkse Aramese spreektaal. Later werd deze term gebruikt als algemene naam voor de rabbijnen uit de periode na de Misjna, dwz. 2e tot 5e eeuw, die zich bezig hielden met de nadere verklaring van de Misjna, en wier discussies zijn neergelegd in de Talmoed.

De wereld van de MisjnaAbbah bar KahanahPalestijnse Amora uit de laat derde eeuw vdGJ. Hij was mogelijk de zoon van Kahanah de Babyloniër, de leerling van Rav die naar Israël immigreerde. Hoewel Abba bar Kahanah ook halachot citeerde in naam van zijn leermeesters, was hij vooral een expert op het gebied van agadot.Sjim’on ben Lakisj(vaak als Resj Lakisj ? afkorting van Rabbi Sjim’on ben Lakisj ? genoemd in de Talmoed)Palestijnse Amora uit de derde eeuw vdGJ. In zijn jeugd was hij struikrover en gladiator, en zo trof Rabbi Jochanan hem aan. Die overtuigde hem Tora te gaan studeren, hij gaf hem tenslotte zijn zuster tot vrouw. Resj Lakisj studeerde heel hard en werd één van de voornaamste leerlingen van Rabbi Jochanan in Tiberias. Er staan vele discussies tussen Resj Lakisj en Rabbi Jochanan in de Talmoed vermeld, waarbij Resj Lakisj blijk gaf van een originele manier van denken. Toen hij overleed verklaarde R. Jochanan dat er een leegte was ontstaan.Jehoeda HaNassi (Jehoeda de Vorst)Geleerde uit de tweede helft van de twee en eerste helft van de derde eeuw vdGJ. Patriarch van Judea en redacteur van de Misjna.Hij wordt ook wel Rabenoe Hakadosj genoemd of eenvoudig "Rabbi". Hij was de zoon van Rabban Sim?on Ben Gamliël en in de zesde of zevende generatie afstammeling van Hillel. Hij wordt beschouwd als de redder van de Mondelinge Leer en als zodanig de Redder van Israël en het Jodendom.Toen door het verbod van de Romeinen geen Tora meer mocht worden onderwezen, op straffe van de dood, nam het aantal leerlingen in de Jesjivot zo sterk af dat de Mondelinge Leer, die tot dan toe verboden was om op te schrijven, dreigde te worden vergeten en verloren te gaan. Jehoeda HaNassi verzamelde de overgeleverde leringen van zijn tijdgenoten en schreef die op.Eleazar ben Sjammoea (meestal kortweg aangeduid als Rabbi Eleazar)Tanna (rabbijn) uit de tweede helft van de tweede eeuw vdGJ. Hij was koheen en een van de laatste leerlingen van Rabbi Akiva. Rabbi Jehoeda HaNassi was een leerling van Rabbi Eleazar. Hij vluchtte voor de Romeinse vervolging naar Sidon, maar keerde terug naar Erets Israël omdat, zoals hij zei: "Leven in Erets Israël gelijk staat als het houden van alle mitswot."Hij had talrijke leerlingen. Verscheidene van zijn misjnajot zijn door Rabbi Jehoeda HaNassi in de Misjna opgenomen. Hij werd door de Amoraïm zeer hoog geacht. Rabbi Eleazar wordt genoemd onder de tien joodse martelaren van de Romeinse vervolging.Dit artikel verscheen in aflevering 28 van SJABBATON, een Sjabbat Weekblad voor Nederland, verzorgd door de heer Zwi Goldberg uit Netanya. Wilt u zich abonneren, stuur dan een e-mail naar: zwigold@netvision.net.il