Common Wisdom

Letterlijk vertaald: algemene wijsheid. Over het algemeen wordt hieronder verstaan het aanvaarden van de juistheid van een begrip, de overtuiging dat verklaringen van belangrijke, hooggeplaatste personen, meerdere malen herhaald en gepubliceerd, wel een weergave moeten zijn van de werkelijkheid.

Maar ik meen dat men bijzonder voorzichtig moet zijn met het aanvaarden van dergelijke, algemeen als juist erkende begrippen. Wat hooggeplaatste belangrijke personen verklaren hoeft niet altijd juist te zijn. In de meeste gevallen spelen bij dergelijke verklaringen andere belangen een rol. — Dientengevolge moeten we ons afvragen of de common wisdom van enkele, hier volgende, "wijsheden" inderdaad op feiten berust."LAND VOOR VREDE". Dat was de algemeen aanvaarde juistheid van de opvatting dat, wanneer Israël maar bepaalde gebiedsdelen aan de Palestijnen zou overdragen, de Palestijnen hiermee tevreden zouden zijn en bereid zouden zijn vrede met Israël te sluiten, of in ieder geval een eind te maken aan hun terrorisme. Een vreedzame samenleving van de twee verschillende volken zou hierdoor mogelijk worden.Deze "land voor vrede" wijsheid is nu alweer en aantal jaren oud. We hebben moeten constateren, dat de verschillen in cultuur, levenswijze, tradities, geschiedenis, staatsvorming en godsdienst tussen de twee volken zo groot en diep zijn, dat de overdracht van enkele stukken land geen vrede kan bewerkstelligen. Dat wordt nu wel algemeen ingezien."DE NEDERZETTINGEN". Het is nog steeds een common wisdom dat de ontmanteling van de nederzettingen in de "bezette" gebieden een voorwaarde is voor het bereiken van welke overeenkomst met de Palestijnen dan ook. Deze "wijsheid" gaat uit van de vooronderstelling dat de in 1967 op Jordaanse troepen ingenomen gebieden beschouwd moeten worden als "bezet". Niemand herinnert zich nog, en niemand legt er nog de nadruk op, dat bij de stichting van de Staat Israël in 1948 Jordaanse troepen dit gebied, met inbegrip van Oost-Jeruzalem, hebben veroverd en dat Israël deze gebieden in 1967 heeft terugveroverd. Dit gebied heeft nooit tot een ander land behoord en is geen "bezet" gebied. De daar wonende Arabische bevolking, die zich pas een twintigtal jaren geleden "Palestijns" is gaan noemen, beschouwt dit stuk land nu als door Israël "bezet" gebied en dit is later als "common wisdom" door de rest van de wereld aanvaard.Dat Joodse nederzettingen in de buurt van door Arabieren bewoond gebied niet door Arabieren worden geduld, is al bewijs genoeg voor de Arabische haat tegenover Israëli’s. De simpele ontmanteling van nederzettingen maakt aan die haat geen einde, in tegendeel, de Arabieren raken dan overtuigd dat ze een overwinning hebben behaald en zullen dientengevolge hun eisen verder opvoeren. Ook hier geldt dat de verwijdering van de nederzettingen de Arabieren er niet toe zal brengen in vrede met Israël verder te gaan."TERRORISME KAN NIET MILITAIR WORDEN BEËINDIGD". Ook dit werd, en wordt nog steeds, door talrijke persoonlijkheden gezegd en geschreven. Zoals met andere algemene "wijsheden" willen we ook hier een vraagteken bij zetten.Terreur ontstaat wanneer een bevolking, of een bevolkingsgroep, zich achtergesteld voelt, of zijn nationale aspiraties niet kan bevredigen, of zich, terecht of ten onrechte, als beter en hoger beschouwt dan zijn tegenpartij. Er kunnen meerdere oorzaken voor worden aangewezen.Wie terreur wil bestrijden, kan natuurlijk de terroristen hun zin geven. Dat is dan inderdaad het einde van die terreur, maar de tegenpartij heeft dan wel de absolute zekerheid zelf in zijn totaliteit te worden vernietigd.Men kan proberen de terreur te beëindigen door het doen van bepaalde concessies of toezeggingen. Dat kan dan niet zover gaan dat de terreurbestrijder daardoor zelf in zodanige problemen komt dat die zijn eigen bestaan kunnen bedreig