Uit de geschiedenis van Jitschak

De parasja van de week, voor kinderen verteld. Vandaag het verhaal over de tweelingbroers Ja’akov en Esav en hun oude vader Jitschak, over het plannetje van Rivka en een grote ruzie.

Zo’n tweeling als de zoons van Jitschak heb je vast nog nooit gezien: ze leken helemaal niet op elkaar! ‘Esav, de oudste, was een stevige, gespierde jongen met veel haar over zijn hele lijf. Ja’akov, die als tweede geboren werd, was fijn gebouwd, en had een zachte huid.Esav en Ja’akov hadden heel vaak ruzie. Ze speelden bijna nooit met elkaar want Ja’akov hield helemaal niet van de drukke wilde spelletjes van zijn broer.Hoe ouder ze werden des te meer verschilden de broers van elkaar. Ja’akov bleef als het even kon dicht bij de tent, en hield ervan Tora te leren. ‘Esav vond daar niets aan, hij ging het liefst op jacht.Jitschak luisterde graag naar de spannende avonturen die ‘Esav beleefde als hij op jacht was, en hij at graag van het wild dat ‘Esav voor hem meebracht. Jitschak ging steeds meer van ‘Esav houden. "’Esav is van mijn twee zoons de beste. Ik weet zeker dat hij net zo’n goed mens wordt als ik", dacht Jitschak.Rivka, de moeder van de jongens, begon zich zorgen te maken. Ze zag dat Ja’akov de hele dag Tora aan het leren was en dat hij door al dat leren een heel goed mens aan het worden was. "Ja’akov is een echte kleinzoon van Awraham", dacht ze. Rivka hield het meeste van Ja’acov.Het eerstgeboorterechtOp een dag kwam ‘Esav terug bij de tent. Hij was op jacht geweest, en was moe en hongerig. Hij zag dat Ja’akov iets heel lekkers gekookt had: dikke soep van rode linzen. "Daar heb ik heel erg trek in, geef mij eens een kom van die heerlijke rode linzensoep?", vroeg ‘Esav.Toen zei Ja’akov: "Alleen als je mij je eerstgeboorterecht verkoopt."Om te begrijpen wat Ja’akov bedoelde met die woorden moet je eerst weten wat het eerstgeboorterecht eigenlijk is.Eerstgeboorterecht betekent eigenlijk twee dingen, en allebei die dingen hebben te maken met wat een kind krijgt als zijn ouders dood gaan. Dat noem je ‘erven’.In de tijd van Awraham en Jitschak kreeg de oudste zoon meteen bij zijn geboorte het recht op alle bezittingen als zijn vader dood ging. De oudste zoon ‘erfde’ dus alles, en de andere kinderen kregen niets.Toen Jitschak’s vader Awraham dood ging had Jitschak alles geërfd wat Awraham bezat, tenten, kuddes, slaven en land. Maar hij had nog iets, gekregen, iets heel bijzonders, iets wat je niet kon zien of aanraken: de plicht om een goed en zuiver mens te zijn, de plicht om te leven zoals zijn vader Awraham het van Hasjem had geleerd. Hasjem had Awraham gezegend, en hem plechtig beloofd dat Jitschak, zijn zoon, de vader zou worden van een groot volk dat zou gaan wonen in het land Kena’an, het land dat jullie nu kennen als Israël, en dat Hij, Hasjem, voor altijd voor dat volk zou zorgen.Die zegen van Hasjem hoorde dus ook bij het eerstgeboorterecht dat ‘Esav als oudste zoon van Jitschak zou erven. Maar ‘Esav snapte helemaal niet hoe bijzonder dat tweede stukje van het eerstgeboorterecht was. "Och," zei hij onverschillig, "ik ben een jager. Ik zal wel niet heel erg oud worden, dus wat heb ik eraan? Ik ben moe van het jagen en ik heb honger. Je mag mijn eerstgeboorterecht hebben als je mij nu eindelijk van die linzensoep geeft!" Ja’akov gaf zijn broer een kom soep en een paar stukken brood, en water om te drinken. En toen ‘Esav klaar was met eten stond hij op en liep weg. Het kon hem niets schelen dat hij zijn kostbare erfenis had verkocht voor een bord eten.Afgunst: Wat jij hebt, dat willen wij ook!Soms gebeurde het dat de mensen heel weinig te eten hadden omdat er niet genoeg had willen groeien. Zo’n hongersnood gebeurde ook een paar keer in de tijd dat Jitschak leefde. Alleen Jitschak had nergens geen last van, want G’ds zegen rustte op alles wat hij deed. Op het land van Jitschak wilde alles groeien, zijn waterbronnen droogden nooit op, zijn kuddes werden