18 C
Tel Aviv
zondag, maart 15, 2026
Kendisi bankaya kredi başvurusuna çıktığını ve dönerken uğramak istediğini dile getirdi sikiş Babamla araları biraz limoni olduğu için epey stresli olduğunu ve biraz masaja ihtiyacı olduğunu söyleyince hemen onun omuzlarını ovalamaya başladım porno Daha sonra annemi iyice rahatlatmak için onu masaj yatağına yatırmadan önce üstündeki elbiseyi çıkarmasını söyledim erotik hikayeler Kendisi hazırlandıktan sonra beni yanına çağırdı ve bende oraya gidip masajına başladım porno hikayeler Onu biraz elleyip kıvama getirdikten sonra üstünde ki havluyu çektim ve çıplak bedenini okşamaya başladım porno izle En sonunda elimi onun bacak arasına götürünce aramızda hiç beklemediğim şeyler yaşandı türk porno Siyahi genç adam boş zamanlarında kuryecilik yaparak harçlığını çıkarmaktadır türk porno Gün içerisinde binbir çeşit insanla karşılaşır fakat böylesini uzun zamandır görmemiştir hd porno Olgun bir kadının evine paket attıktan sonra kadının kendisine çıplak fotoğraflar atmasının üzerine eve geri döner sikiş İçeri girdiğinde olgun kadını yarı çıplak bir şekilde bulan eleman paketi teslim ettikten sonra karıyı yere oturtur sikiş ve siyahi yarrağını onun ağzına dayar Güzelce yalattıktan sonra koca götlü milfi kucakta hoplatarak siker ve mükemmel bir seks deneyimi yaşar altyazılı porno Ünlü bir şirkette oyuncu olan eleman, çalışmalarını yaparken kendisini evden almaya gelen çalışanını içeri davet eder porno Onunla prova yaparken bir yandanda kadının bacaklarına bakan eleman Facebook Instagram Linkedin X Vimeo Youtube
Home Cultuur & Jodendom Sidra Wajikra, Wajikra (Leviticus) 1:1-5:26

Sidra Wajikra, Wajikra (Leviticus) 1:1-5:26

Nu menigeen zich niet prettig voelt bij de beschrijving van brandoffers en van de reinheidswetten, is de vraag hoe we in de tegenwoordige tijd moeten omgaan met Wajikra. We voelen ons ongemakkelijk met het idee van dierenoffers en zien de eerste hoofdstukken van Leviticus als een historische herinnering: “dit is wat we vroeger geloofden”, of we proberen om de hele tekst te duiden als een metafoor voor de ‘offers’ die we in ons leven moeten brengen.

Bekijk de haftara van de week met Baruch Sienna:

Kunnen we onze huidige eredienst drenken in de hartstocht en het dramatische van de dierenoffers?

INLEIDING EN VERBINDINGEN

Het derde boek van de Tora heet Wajikra of Leviticus. Het gaat grotendeels over de details van de priesterlijke eredienst: de offers en de regels over rituele onreinheid. Men vindt deze teksten vaak moeizaam voor lezers van deze tijd. De enkele jaren geleden gepubliceerde Amerikaanse Conservatieve choemasj (Tora met haftarot en commentaren) Etz Hayim (zeer aan te bevelen, DL) merkt op: “voor de moderne mens is het moeilijk Wajikra met eerbied en waardering te lezen. Het boek gaat in hoofdzaak over onderwerpen – offers en onreinheid – die ver van ons bed lijken te zijn.”

We hebben dit jaar onze aandacht gericht op de profeten, waarvan de meesten leefden na de vernietiging van de eerste tempel (586 v.d.g.j.) en kunnen daardoor al een veranderende houding tegenover offers en aanbidding waarnemen. Daarnevens zijn de haftarot uitgekozen door de rabbijnen, die na de verwoesting van de tweede tempel leefden (70 n.d.g.j.); die hebben weliswaar gedacht en misschien wel gehoopt dat de Tempel zou worden herbouwd en de offers opnieuw zouden worden ingesteld, maar ze hadden al wel te maken met een nieuwe werkelijkheid: de dienst van God, zonder de offerplechtigheden.

De haftara uit Jesjajahoe wijst de Israëlieten wel op hun vroegere overtredingen, maar eindigt met de belofte dat God ze zal gedenken en verlossen.

Voor het geheel: www.levisson.nl
Vertaling: Vertaling: Nico Vissel
Voor het origineel: klik hier


Klik op het logo om verder
te lezen op de

Advertentie (4)